La garantie exécutive du modèle est de passer par la voie de la construction du discours
Un membre du Conseil suprême du modèle islamique iranien de progrès et de la division scientifique et nationale du travail du Centre du modèle islamique iranien de progrès a déclaré : « Le progrès iranien vers le sort d’autres documents majeurs du pays est empêché.
Selon l’ABSNEWS, Le Dr Hadi Akbarzadeh, directeur de l’Institut scientifique du Centre modèle, a décrit les actions du centre dans la compilation du modèle islamique iranien de progrès au cours de la dernière décennie et a ajouté : « Pour que le document modèle soit mis en œuvre, il doit passer par un chemin du discours.”
En réponse à la question suivante : « Étant donné que le modèle présenté par le fondateur de la République islamique pour le système politique du pays était le modèle de la République islamique, quelle est la raison de la préséance de l’islam sur l’Iran pour désigner le centre de la modèle islamique de progrès ?” Il a déclaré : Le Centre pour le modèle islamique iranien de progrès a été créé afin de préparer un document du même nom. Dans ce document, les parties des principes et des idéaux sont entièrement dérivés des valeurs islamiques, qui sont de nature extraterritoriale et extratemporelle et n’appartiennent pas à l’Iran. Alors que les sections d’horizons et de mesures sont compatibles avec les valeurs islamiques, mais ont été compilées sur la base des conditions et capacités culturelles et géographiques de l’Iran, et en fait de l’image des sections de principes et d’idéaux dans l’écosystème iranien. Par conséquent, l’esprit dominant de Berkel est le document islamique, alors que seule une partie du document (horizon et mesures) est spécifique à l’écosystème iranien.
Akbarzadeh, expliquant pourquoi le mot développement a été utilisé pour nommer le centre du modèle islamique iranien de progrès au lieu du mot développement, qui est un mot bien établi et institutionnalisé sur la scène internationale, a déclaré : Le mot développement a une signification particulière qui suit Modèles occidentaux. Pour cette raison, le mot progrès a été utilisé. Par progrès, nous entendons le développement dans le cadre des valeurs islamiques et en accord avec l’écosystème iranien.
Le directeur de l’Institut des sciences du Centre modèle a déclaré à propos de la relation entre le document du modèle islamique iranien de progrès et les objectifs et les idéaux de la révolution islamique : « Le document a été compilé en pleine conformité avec les objectifs et les idéaux de la Révolution islamique.” Parmi les sources utilisées dans la conception du document modèle figuraient des documents en amont tels que la constitution, les politiques générales approuvées, les instructions de l’imam Khomeini et du guide suprême, telles que la déclaration de la deuxième étape. En outre, les travaux écrits et les opinions des penseurs et théoriciens de la Révolution islamique, tels que le martyr Motahhari et d’autres grands hommes, ont été pris en compte. Les développeurs de modèles de documents ont tiré le meilleur parti de l’expérience du système au cours des 43 dernières années dans le développement de modèles de modèles. Par exemple, un regard pathologique sur les politiques et programmes du pays a examiné les raisons de la non-application d’une partie importante de ces documents. Dans ces études, il a été constaté que le manque d’attention à la division nationale du travail, la faiblesse de la supervision et du suivi, ainsi que l’ignorance des ressources limitées ont été les raisons de la non-application de certaines de ces politiques et programmes.
Il poursuit : lors de la conception du modèle, tous ces points ont été pris en compte. Des experts et des personnalités stratégiques expérimentées et des professeurs et scientifiques de différentes disciplines universitaires qui ont développé une coopération sincère et étroite avec le Centre modèle islamique iranien au cours de la dernière décennie, ont conçu une feuille de route claire et transparente basée sur des cadres et des critères scientifiques. a été fait. Des discussions spécialisées approfondies ont eu lieu dans des conférences, des groupes de travail et le Conseil supérieur du Centre concernant la garantie de la mise en œuvre du document modèle. Enfin, nous sommes arrivés à la conclusion qu’en raison de la nature multidimensionnelle du document modèle, d’excellents conseils sont nécessaires pour assurer la mise en œuvre du document modèle, et qu’il ne suffit pas d’informer le modèle. Par conséquent, dans le texte du High Leadership Document, la mise en œuvre du modèle a été confiée au Guide suprême. Bien entendu, cette proposition, comme d’autres parties du document, est soumise à la discrétion et à l’approbation du guide suprême. En outre, des mécanismes de suivi et de suivi du document ont été envisagés, et la dynamique et la mise à jour du document modèle ont été fournies à partir des expériences existantes. De cette façon, la flexibilité du modèle de document a été prise en compte.
En réponse à la question de savoir si le document modèle est à un niveau qui peut jeter les bases de la réalisation de la civilisation islamique, Akbarzadeh a noté : L’établissement de la civilisation nécessite de longues périodes, peut-être des centaines d’années, et donc sa réalisation dans les cinquante ans Pendant cette période, avec la mise à disposition des bases nécessaires, l’inauguration d’une nouvelle civilisation islamo-iranienne apparaîtra et le document modèle a une telle capacité. Bien entendu, en raison des développements rapides et imprévisibles, le document modèle doit être dynamique et flexible. Pour cette raison, le mécanisme de dynamique et de mise à jour du document dans son texte a été prédit.
Concernant la position du Centre modèle dans la structure politique et administrative du pays, qui peut surveiller la bonne mise en œuvre des dispositions et des mesures du Document modèle, il a déclaré : Le Centre modèle islamique iranien est le développement d’une institution de recherche scientifique et son statut exécutif Le Guide Suprême n’a pas besoin d’être délégué. Jusqu’à présent, la tâche principale du centre a été d’utiliser les capacités scientifiques et d’élite du pays et en consultation avec les institutions politiques et les planificateurs pour documenter le modèle de progrès islamique iranien et servir le guide suprême. Aider à théoriser et à élargir le discours dans des domaines liés au modèle est une autre tâche du centre. Bien entendu, le texte du document envisage des tâches pour le centre modèle au stade suivant l’approbation et la notification du modèle, qui seront la base des activités futures du centre s’il est approuvé par le Guide suprême.
Akbarzadeh, en réponse à la question de savoir quelles insuffisances et défauts des lois ont été rencontrés lors des examens et pathologies effectués dans le centre, a déclaré : Ils ont payé. Dans ces études, nous avons constaté que dans la plupart des documents stratégiques du pays, le dispositif de suivi et de suivi n’a pas été suffisamment pris en compte. Par conséquent, cette expérience a été utilisée et un mécanisme de contrôle, de suivi et de mise à jour a été installé dans le texte du document modèle pour garantir la mise en œuvre du document modèle. En outre, une participation plus sérieuse des élites au processus de conception de modèles a été envisagée, ce qui a été bien reçu. Au cours des 10 dernières années, 10 grandes conférences et 13 congrès scientifiques ont été organisés avec la participation d’experts, de penseurs et de jeunes. De plus, au cours des deux dernières années, plus de 5 000 revues, commentaires et suggestions de correction concernant le contenu du document modèle ont été reçus et utilisés. Ce partenariat important doit également être maintenu pendant la phase de mise en œuvre. De plus, le document modèle, en plus de la section élite, doit devenir une demande publique afin de trouver une garantie exécutive. Par conséquent, lors de la conception de mesures modèles, les problèmes fondamentaux de la société ont été sérieusement pris en compte et les mesures visent principalement à résoudre les problèmes fondamentaux de la société et à l’épanouissement des capacités et capacités de base du pays.
Le directeur de l’Institut scientifique du Centre modèle sur la probabilité que le sort d’autres lois majeures du pays, y compris le document modèle islamique iranien, soit amélioré : en concevant le document modèle avec la pathologie d’autres documents stratégiques de le pays et en examiner les raisons Des efforts ont été déployés pour remédier à ces lacunes. Large participation des élites dans le processus de conception, attention aux problèmes fondamentaux et aux capacités du pays, nécessité de hiérarchiser les mesures en raison des ressources limitées dans la phase de mise en œuvre, division du travail national et examen des mécanismes de suivi et de mise à jour du document modèle et enfin la nécessité d’un excellent encadrement C’est une mesure qui vise à garantir la performance.
Akbarzadeh, en réponse à la question « Qu’avez-vous pensé en compilant les détails du document modèle pour l’argument des représentants du gouvernement selon lesquels ils pensent que les lois écrites constituent une ingérence dans les affaires de l’exécutif et échappent à la mise en œuvre de plans de développement à long terme sous ce prétexte ? » Il s’intitule « Conditions de mise en œuvre » et une division générale du travail au sein des attributions de chacun des Hautes Puissances et Hauts Conseils est clairement définie. Par exemple, dans le premier paragraphe de cette section, la tâche de diriger l’exécution du document est spécifiée. Le deuxième paragraphe mentionne le rôle du Conseil de l’opportunité dans l’examen et la réforme des politiques conformément au document modèle. Dans le troisième paragraphe, le devoir de l’Assemblée Consultative Islamique concernant l’approbation des plans, des projets de loi et des lois est mentionné. Au quatrième alinéa du Conseil des gardiens, lors de l’approbation des approbations du parlement, la conformité des lois approuvées avec les dispositions du document modèle est le critère. Au cinquième alinéa, le gouvernement est tenu d’élaborer des projets de loi de développement quinquennaux et des lois de finances d’un an et de contrôler leur bonne exécution. Au sixième paragraphe, le pouvoir judiciaire était tenu de disposer des dispositions nécessaires pour évoluer dans le cadre des tâches définies dans le document type. Dans les paragraphes suivants, les tâches du Conseil suprême de sécurité nationale, du Conseil suprême de la révolution culturelle, du Conseil suprême du cyberespace, des séminaires et des universités, le centre du modèle islamique iranien de progrès et de la radio et de la télévision sont précisées. Avec une telle division du travail, nous espérons que les dispositions du document modèle et les mesures qu’il contient seront correctement mises en œuvre, quels que soient les goûts des gouvernements et des courants politiques.
Commentant si le document modèle est un document stratégique ou un discours social, il a déclaré : « Le modèle est de nature complexe et multidimensionnelle. D’une part, ce document, en tant que document de planification et d’élaboration des politiques le plus élevé du pays, a un statut juridique et est contraignant. En revanche, pour que ce document soit exécutoire, il doit passer par la voie du discours, et la mise en œuvre du document passe par le discours, autrement dit, ce document n’est pas exclusivement un document de discours, mais pour être correctement mis en œuvre, il doit passer par la voie du discours. Le chemin de la construction du discours comporte deux étapes. Construction du discours au stade de la conception et construction du discours au stade de la mise en œuvre, où la construction du discours au stade de la conception a été faite dans le domaine des élites, et la phase de construction du discours public se fera après l’approbation et la notification du document.
Le directeur du Centre scientifique du Centre modèle a déclaré à propos de la position de Velayat-e-Faqih dans le document modèle : Dans le document modèle, la démocratie religieuse basée sur Velayat-e-Faqih est soulignée. Le document contient également des innovations dans cette section. Les piliers du système de la République islamique comprennent le Velayat-e-Faqih et la libre participation du peuple à la détermination du destin. Le document modèle mentionne également un troisième pilier appelé consultation systématique des élites, ce qui est important. Cette question a été précisée dans la section Horizon et une mesure correspondante a été envisagée.
Akbarzadeh a déclaré à propos des prédictions incluses dans le document modèle pour lutter contre la corruption administrative et la productivité du système administratif : sans discrimination avec les criminels et les corrupteurs. Tadbir n° 54 prévoit la publication publique des projets de politiques, de lois, de règlements des programmes non confidentiels du pays aux niveaux national et provincial, et des sondages d’opinion des universités, des instituts de recherche, des centres et des associations scientifiques réputées. L’implication de cette mesure est que pour approuver une politique, un programme ou une loi, les documents et les lois doivent être publiés au niveau public et les centres spécialisés doivent être consultés avant de les adopter. Cela a un grand impact sur la transparence et évite de nombreuses corruptions administratives.
Concernant les moyens de mettre en œuvre les mesures de l’Institut des sciences, il a précisé : Le domaine de la science est l’un des quatre domaines de progrès qui a été souligné par le Guide suprême. Il a défini les progrès dans les quatre domaines de la pensée, de la science, de la spiritualité et de la vie, et ceux impliqués dans la conception d’un modèle pour la science, la pensée et la rationalité considérés comme une place particulière dans toutes les parties du document. Dans les fondements de la théologie, un nombre limité d’attributs de Dieu sont mentionnés à dessein. Par exemple, le nom du sage et du bien informé, qui fait référence à la connaissance et à la rationalité de Dieu, a été mentionné, et l’importance de la science et de la connaissance a été considérée à divers endroits dans le document modèle. Les fondements sociologiques mettent également l’accent sur l’éducation. S’appuyer sur de solides connaissances humaines est souligné dans le document. Les fondements théologiques mettent l’accent sur la rationalité et le bénéfice de la connaissance et de l’expérience humaines, et stipulent que la civilisation et le progrès islamiques sont basés sur les principes, les valeurs et les enseignements islamiques, ainsi que sur l’intellect et la connaissance humains.
Le chef de l’Institut scientifique du Centre modèle a déclaré à propos des capacités internes du pays à atteindre les éléments énoncés dans le document modèle : toutes les mesures des installations du pays ne sont pas suffisantes pour être réalisées en même temps, les mesures doivent donc être hiérarchisées. . Les mesures peuvent être mises en œuvre dans le temps dans les 50 ans prévus dans le document. La hiérarchisation des mesures doit être basée sur le budget et les installations du pays, et l’urgence de la mise en œuvre. Cela a été fait et des mesures urgentes ont été définies pour être mises en œuvre au cours des dix premières années. Dans le domaine des horizons, le pays a la capacité de figurer parmi les cinq premiers pays au monde dans le domaine de la pensée, du savoir et de la technologie au cours des cinq prochaines décennies. Nous nous débrouillons actuellement relativement bien en science, mais nous sommes à la traîne en matière de technologie et d’innovation. Dans le domaine de la production de pensée, aucune étude n’a été faite pour trouver la position de notre pays. Lorsque nous parlons de science, nous parlons de deux choses ; Un aspect est l’augmentation des réalisations scientifiques (production scientifique) et l’autre est l’influence de la science dans le domaine de la vie. Les deux aspects sont soulignés dans les mesures du modèle. Par exemple, dans le plan n ° 11, un soutien croissant et une demande appropriée des institutions scientifiques et des personnalités du pays visent à élargir les frontières de la connaissance, et dans le plan n ° 12, l’expansion de la pensée et de l’interaction intellectuelle et la présence active dans les normes est visé.
Il a souligné: “L’importance de certaines mesures est telle qu’elle inclut les besoins actuels du pays et l’urgence de la mise en œuvre. .
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