Interaction des institutions fondées sur la connaissance avec la culture, les sciences humaines et les arts

Selon l’ABSNEWS, la réunion interactive conjointe de l’Institut du cycle de l’innovation et de l’Institut de la culture, présidée par le Dr Salar Ameli et le Dr Keynejad ; Les présidents de ces deux think tanks se sont tenus en présence des membres des deux think tanks.

Dans cette réunion, Mohsen Notash ; Mohsen Emami, ancien directeur du Fonds pour l’innovation et la prospérité et expert dans le domaine des études technico-économiques de projets industriels (études de faisabilité) et de la mise en œuvre de projets et de la gestion des processus organisationnels ; Le chef des douanes et du commerce extérieur des entreprises fondées sur la connaissance du vice-président pour la science et la technologie et le secrétaire du groupe de travail spécial du vice-président pour la science et la technologie et le pouvoir judiciaire ont abordé les affaires juridiques et judiciaires des entreprises fondées sur la connaissance .

سالارآملی Au début de la réunion, concernant l’historique de la préparation, de la compilation et de l’approbation des statuts des entreprises fondées sur la connaissance, il a expliqué : L’idée de créer des entreprises fondées sur la connaissance a été proposée par le Dr Sadegh Vaezzadeh au vice-président des sciences au début de 2007. La République s’est tenue en présence d’un groupe de savants.

Il a ajouté: “En fin de compte, la tenue de ces réunions a conduit à la rédaction d’une loi à fort impact.” Cette loi, après la loi du ministère de l’Éducation, est l’étape la plus importante dans le développement de la science et de la technologie dans le pays après la révolution islamique.

Salar Amoli, qui est l’un des premiers fondateurs d’entreprises fondées sur la connaissance, a poursuivi : Le projet de loi sur les entreprises fondées sur la connaissance en 2008 a d’abord été approuvé par le Cabinet, puis dans la salle de réunion avec un vote symbolique des membres du Cabinet et du membres d’élite de la National Elite Foundation.La présence dans la salle a été approuvée et soumise à l’Assemblée consultative islamique pour approbation finale. Malheureusement, son urgence n’a pas été approuvée. Pour cette raison, dans une période de plusieurs années où le Dr Soltankhah était en charge du vice-président pour la science et la technologie, cette loi a été approuvée par l’Assemblée consultative islamique en 2011.

Se référant à son suivi personnel sur cette question au cabinet et au parlement, il a expliqué la loi sur les entreprises fondées sur la connaissance : Cette loi est basée sur les quatre principes de « fournir les facilités nécessaires au développement des affaires des entreprises fondées sur la connaissance ». sociétés”, “exonérations fiscales”. “Assurance, etc.”, “fournir les dispositions nécessaires pour le marché des produits fondés sur la connaissance” et “créer un fonds d’innovation et de prospérité pour fournir un crédit initial et un soutien financier”.

Salar Ameli a exprimé sa joie qu’aujourd’hui, après de nombreux hauts et des bas et franchi la frontière de nombreuses difficultés sur la scène nationale, ce projet de loi soit devenu la source de changements dans la direction du système national d’innovation dans le pays.

Dans le prolongement de cette rencontre, Mir Ghasemi ; Le consultant du Innovation Cycle Think Tank a expliqué les problèmes des entreprises fondées sur la connaissance en posant quelques questions et en soulevant les problèmes de nombreux innovateurs.

Gobadi ; Membre de l’Institut Culturel À cet égard, il a déclaré : Les sciences humaines et culturelles devraient également s’éloigner des questions abstraites et de l’épistémologie de non-subsistance et approfondir l’efficacité et l’application de ce domaine correspondant au TRL (niveau de préparation technologique) et au NIS et passer à une approche interdisciplinaire. Et établir leur propre institution basée sur la connaissance pour être un superviseur stratégique d’autres institutions basées sur la connaissance.

Il a poursuivi en déclarant que la promotion et le développement des institutions fondées sur le savoir nécessitent des infrastructures épistémologiques : ces infrastructures épistémologiques doivent être recherchées dans les sciences humaines et la culture, et sans elles, ni le savoir ni le développement n’excelleront.

Ghobadi a expliqué avec un exemple : par exemple ; La question de l’appartenance au pays, le désir de ne pas émigrer, la croyance en la productivité de la connaissance basée sur la production, avoir une attitude indépendante et indigène, nécessite une familiarité et une connaissance des catégories épistémologiques et culturelles et des humanités.

Il a poursuivi en disant que l’approche extrémiste et ignorante doit être mise de côté que les sciences humaines et la culture ne peuvent pas jouer un rôle synergique et opportuniste l’une pour l’autre. .

Un membre de l’Institut de la culture a souligné : “Les chercheurs doivent savoir qu’en s’appuyant sur des recommandations politiques basées sur une recherche appropriée et stratégique dans les sciences humaines, ils peuvent mieux parvenir à une production et à un emploi durables.” Briser l’atmosphère de méfiance, de frustration et de désespoir parmi les diplômés et renforcer l’attachement au pays dépend de la connaissance des thèmes et des enseignements de l’épistémologie, de la culture et des sciences humaines.

Se référant au slogan de 1401, il a ajouté : « Heureusement, cette année a été appelée l’année de la production, de la connaissance, de la fondation et de l’emploi par le Guide suprême de la révolution islamique, la meilleure occasion de comprendre les obstacles dans ces domaines et les obstacles des sciences humaines et de la culture et de l’éthique.

Au final, Ghobadi a souligné que l’attention portée aux problèmes et parfois aux super-problèmes d’un pays tels que l’environnement, la poussière, etc., ne peut être surmontée qu’en connectant et en interagissant et parfois en réunissant des institutions fondées sur la connaissance et des spécialistes du dans le domaine des sciences humaines et de la culture. À cet égard, il peut être extrêmement favorable.

Bonyanian, un autre membre de l’Institut culturel Dans la suite de cette rencontre, remerciant Dieu pour les progrès scientifiques et technologiques du pays dans divers domaines, il a déclaré : J’attire l’attention de tous les penseurs sur le fait que la nécessité d’un progrès durable et non dépendant des revenus pétroliers et de la civilisation exige un progrès équilibré de toutes les sciences, y compris les sciences humaines, techniques, médicales, etc.

Il a souligné que la situation actuelle est le produit d’une extrême attention portée aux domaines techniques et médicaux : ce à quoi nous assistons dans la situation actuelle, ce sont des progrès précieux dans les domaines de l’ingénierie et de la médecine, le produit de plus de 120 ans de revenus pétroliers et d’une extrême attention Ce sont les disciplines techniques et médicales qui ont attiré les meilleurs talents de notre société. Ces progrès précieux ont été réalisés d’un point de vue macro au prix d’un retard dans les humanités et du manque de production d’humanités indigènes et islamiques au service de notre propre communauté.

Bunyanian a déclaré : la lenteur des progrès du pays, la fuite des cerveaux, la croissance des méfaits sociaux, l’augmentation des problèmes culturels, sont le produit d’un mépris historique pour les sciences humaines et, surtout, du manque d’attitude sage envers le rôle de la culture dans jeter les bases du progrès public.

Soulignant que l’attention portée aux entreprises fondées sur la connaissance ne devrait pas entraîner une moindre attention accordée aux sciences humaines, il a poursuivi : À ce stade, une attention particulière est accordée aux entreprises et institutions innovantes fondées sur la connaissance ; Suite à la négligence des 120 dernières années, nous ne devons pas négliger la création d’institutions fondées sur la connaissance pour résoudre les problèmes fondamentaux du progrès du pays dans le domaine de la culture, des sciences humaines et des arts.

Enfin, concernant la nature de la culture, Bonyanian a déclaré : La nature de la culture est telle qu’elle est efficace dans toutes les entreprises techniques, médicales, etc., et la compréhension de ces interactions est très efficace pour maximiser l’efficacité et la productivité de ces institutions. Il a besoin de plus d’interaction.

Suite à cette rencontre, Mohammad Reza Rezvani ; Consultant de l’Institut du Cycle de l’Innovation, Se référant à l’interaction entre le think tank de la culture et le cycle technologique, a expliqué : L’interaction entre ces deux think tanks a le message que nous devons aborder les composantes de la culture dans la production ; Fondée sur le savoir et génératrice d’emplois, a-t-il noté. Ainsi, si l’interaction entre les think tanks tels que les think tanks de la politique, de la planification et de l’environnement est définie par le think tank du cycle de l’innovation, les composantes changent également.

Il a poursuivi : “N’oublions pas que le slogan de l’année est axé sur la production, d’une manière basée sur la connaissance et génératrice d’emplois”. C’est pourquoi, dans cette réunion, nous devons traiter de la relation entre la culture et la production et inscrire la production ferroviaire dans le domaine de la production. Dans cette réunion, nous devons prêter attention à une autre question importante, à savoir que nous suivons le thème du slogan de l’année au centre du modèle islamique iranien de progrès.

Rezvani, soulignant que nous devons expliquer correctement les dimensions de la culture islamique et iranienne dans le slogan, a déclaré : « Nous savons très bien que la culture provient de la loi, de la croyance et de la coutume, et généralement la coutume est également basée sur la loi et la croyance ». Ainsi, en évaluant la relation entre la culture et l’innovation et la production basée sur la connaissance et la création d’emplois, il convient de prêter attention à des exemples tels que la culture basée sur la qualité du produit, la concurrence, le travail, la création de valeur et la culture de soutien à la communauté cible.

“D’autre part, nous devons examiner les couches culturelles basées sur des documents et des lois nationales, telles que les politiques générales de l’économie de résistance, ou comme les principes économiques de la constitution qui fondent l’économie sur les économies publiques, privées et coopératives, ” a-t-il dit. , Il faut prêter attention à la culture de coopération et au mouvement de coopération pour réaliser le slogan de l’année. D’autres composantes et éléments culturels doivent entrer dans la géométrie de la culture et de l’innovation de la même manière. Sinon, on s’éloigne de plus en plus des objectifs principaux de la rencontre.

A l’issue de cette rencontre interactive, les points convenus par les membres des think tanks du Cycle Innovation et Culture étaient les suivants :

Il a été souligné lors de la réunion que la culture et le cycle de l’innovation interagissent. Par conséquent, pour que la culture interagisse avec l’innovation et la technologie et les développements dans ces deux domaines, il est très nécessaire d’avoir un dialogue planifié et continu entre ces deux groupes de réflexion. En outre, les objectifs et politiques de base pour la formation et l’expansion des activités des entreprises fondées sur le savoir dans la production de produits culturels aux niveaux national, régional et mondial revêtent une importance particulière.

Les participants à cette réunion ont déclaré que, considérant que cette année a été appelée l’année de la production, de la construction des connaissances et de la création d’emplois par le Guide suprême de la Révolution (mémoire de Dieu), c’est la meilleure occasion de comprendre les obstacles dans ces domaines qui peut être étudié et développé par deux groupes de réflexion.

Lors de cette réunion, concernant les problèmes du pays tels que l’environnement, la poussière, etc., il a été souligné que ce n’est qu’en connectant et en interagissant et parfois en unissant des institutions et des experts fondés sur la connaissance dans le domaine des sciences humaines et de la culture que ces problèmes peuvent être surmontés. Hys peut être considéré comme une bonne opportunité.

Aussi, étant donné que la question d’être basé sur la connaissance est une culture et une approche; Cette question devrait imprégner tous les niveaux et toutes les couches des services, de l’industrie et de l’agriculture du pays. Pour cette raison, il est nécessaire que cette culture sérieuse et importante se répande dans tous les piliers économiques, agricoles et industriels du pays.

Dans la suite de cette réunion, concernant les enjeux et les problèmes qui existent malgré le faible développement des entreprises fondées sur la connaissance, il a été déclaré : Malgré le développement et la petite expansion des entreprises fondées sur la connaissance ces dernières années, il existe des problèmes sur le marché et ventes de produits fondés sur la connaissance ; Nous sommes à la fois sur les marchés intérieurs et à l’exportation, ce qui a exposé les entreprises à de graves préjudices, voire à des échecs. Il semble que certains de ces problèmes dans le domaine de la culture peuvent être étudiés et évalués.

Il a également été suggéré que le domaine de la culture, des sciences humaines et de l’art ne devrait pas être négligé en lançant des institutions fondées sur la connaissance pour résoudre les problèmes fondamentaux du pays.

De plus, il a été souligné lors de la réunion que l’interaction entre le think tank de la culture et le cycle technologique envoie le message que les composantes de la culture dans la production doivent être abordées ; Renforcement des connaissances et création d’emplois, a-t-il noté. N’oublions pas que le slogan de l’année est axé sur la production, d’une manière qui soit basée sur la connaissance et génératrice d’emplois. Il est donc nécessaire de prêter attention au rapport entre culture et production et d’établir des garde-corps dans le domaine de la production basée sur la culture.

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