چهارشنبه , ۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۴

Culture de résistance et d’abnégation ; Une version puissante pour surmonter les crises nationales

Huit années de sainte défense et de courage de la jeunesse et du peuple de cette terre ont été le sommet élevé de l’amour pour la Révolution islamique et le point culminant du sacrifice de soi et la cristallisation des plus belles qualités humaines. Un aperçu de ce qui s’est passé au cours de la première décennie de la révolution et est devenu concret dans l’histoire de la sainte défense, contient des leçons, des leçons et des réalisations précieuses que ces enseignements peuvent être la voie à suivre pour une génération aujourd’hui au début de la quatrième décennie de la révolution islamique. La réalisation du progrès et de la justice dépend de sa détermination et de sa volonté.

Culture de résistance et d'abnégation ;  Une version puissante pour surmonter les crises nationales

A l’occasion de la Semaine Sainte de la Défense, le chercheur du Groupe d’Information IRNA a eu une conversation avec “Amir Sartib II Mohammad Reza Fouladi”, le chef de l’Organisation pour la Préservation des Reliques et la Publication des Valeurs de la Sainte Défense de la Armée, que nous lisons ci-dessous.

Le rôle de la résistance et de l’abnégation dans la promotion de la sécurité et de l’autorité nationales

La culture de résistance et d’abnégation a historiquement apporté des honneurs précieux au pays et s’est manifestée de la meilleure façon lors de l’agression du régime baasiste contre l’Iran. Les étrangers qui ont des conséquences négatives, maintiennent la résilience et la sécurité nationale d’un pays.

Pour qu’un pays puisse assurer sa sécurité nationale, il doit disposer d’un haut niveau de puissance nationale, et aujourd’hui dans le domaine de la mesure de la puissance nationale, le rôle des personnes et leur impact sur la performance est crucial et déterminant. Une société réussit mieux à assurer sa sécurité nationale si, en plus de disposer d’équipements et d’installations matérielles, ses habitants ont également un esprit de patience et de sacrifice pour atteindre les objectifs nationaux et envisagent de mourir en préservant les idéaux comme une valeur. Les personnes qui ont un modèle parfait d’abnégation et de martyre dans la réalisation de leurs objectifs et de leurs idéaux ont plusieurs longueurs d’avance sur les autres.

L’important n’est pas qu’un pays puisse assurer sa sécurité nationale avec des avions, des sous-marins, des têtes nucléaires ou des missiles, mais généralement un pays peut atteindre l’objectif que ses habitants aient un esprit de résistance et d’abnégation et soient prêts à être très motivés. Qu’ils s’opposent à leurs ennemis, et en pensant certainement que cela amènera les responsables de la sécurité de la société à investir indirectement dans cette catégorie pour produire le pouvoir national, et à accorder une attention particulière au domaine de la construction de la culture pour créer un esprit de soi -sacrifice et martyre.

Comme exemple pratique de l’esprit d’abnégation et de martyre s’est manifesté au cours des huit années de sainte défense et les forces du peuple ont combattu aux côtés des forces militaires contre les agresseurs et sont devenues un modèle éternel dans l’histoire de cette frontière et de cette expérience. de cette dimension de la culture islamique d’abnégation et de martyre. Par conséquent, l’esprit du martyre a à la fois un rôle dissuasif et empêche les ennemis d’envahir, et les pousse également à se précipiter sur le champ de bataille lorsqu’ils sont attaqués et à protéger le caractère sacré de l’Islam.

Assurer la sécurité et l’autorité du pays en promouvant une culture de résistance et d’abnégation

L’effet le plus important que la culture du sacrifice de soi et du martyre a sur la sécurité du pays est l’effet culturel et doux. La culture du martyre et l’histoire de la vie et de la bravoure des martyrs, si elles peuvent être magnifiquement transmises à la jeune génération, peuvent former une génération de croyants à se précipiter sur le terrain du djihad et du martyre comme leurs prédécesseurs en temps de danger. La culture de la résistance, de l’abnégation et du martyre, à la fois pour la dissuasion, assure la sécurité du pays contre les agressions militaires, et en parfumant l’atmosphère du pays et en affrontant les douces menaces de l’ennemi, provoque la formation d’une génération de croyants et des martyrs qui défendent l’Islam et Kian paie la révolution. La diffusion de la culture de la résistance, de l’abnégation et du martyre peut également former une génération courageuse et dévouée à jouer un rôle dans le domaine du jihad scientifique comme les martyrs. Par conséquent, les institutions culturelles du pays devraient essayer de présenter les martyrs à la jeune génération autant que possible, de les familiariser avec les sacrifices de ces martyrs, et d’utiliser cela comme un prélude à l’éducation de la jeunesse et à la construction du pays.

Approfondir et renforcer la culture d’abnégation et de martyre et promouvoir les valeurs de défense sacrée et l’esprit d’abnégation en tant que modèle objectif et familiariser les gens, en particulier les jeunes et les adolescents, avec l’abnégation et la bravoure des martyrs et des guerriers en cette époque glorieuse, doit être un principe Il doit être pris en compte par le peuple, en particulier les responsables culturels, afin de fournir une initiation à l’éducation de la jeunesse et à la construction du pays. En un mot, la culture de la résistance, de l’abnégation et du martyre est une version puissante du dépassement des crises nationales.

Le rôle des médias dans la diffusion des valeurs de la défense sacrée

La sainte défense de l’université est l’honneur et l’autorité de cette nation, et aujourd’hui, la tâche de transmettre les réalisations de cette université incombe aux membres des médias. Aujourd’hui, les médias sont le moyen le plus éloquent de transmettre à la jeune génération les valeurs marquantes et charnières des huit années de sainte défense. Les médias jouent un rôle très influent dans la promotion et la diffusion des valeurs dans tous les domaines, y compris culturels, politiques et économiques, et pour prévenir les distorsions et les menaces des ennemis, ils ont le plus grand impact dans la transmission des valeurs d’abnégation, unité et empathie même dans les villages les plus reculés. .

Les héros de la guerre imposée de huit ans dans les médias et le cyberespace, à l’aide de clips, de podcasts, d’images animées et de livres audio, doivent être présentés à la génération d’aujourd’hui afin que la société, en particulier la jeune génération, puisse se familiariser avec les véritables modèles d’auto- sacrifice. Les journalistes et les membres des médias ont un rôle clé, sensible et important à jouer pour expliquer les acquis et les valeurs de l’ère de la défense sacrée, et ils doivent redoubler d’efforts à cet égard. Ce dont nous avons besoin aujourd’hui plus que jamais, c’est de l’expression des valeurs et des acquis et de la pensée qui a su garder la nation unie et forte, ainsi que la défense sacrée. Les médias doivent être capables de fournir une explication correcte des conspirations du système de domination depuis le début de la révolution jusqu’à aujourd’hui, et sans aucun doute, le rôle de la sainte défense sera plus important que jamais.

La situation est la même aujourd’hui, et l’ennemi a une fois de plus mené l’une de ses plus grandes armes, la bataille économique, dans une guerre à grande échelle. En attendant, le rôle des médias en tant qu’outil logiciel important est tout à fait irremplaçable et devrait être à l’avant-garde de ce front. Expliquez les raisons de la victoire de la Sainte Défense en contribuant à la sensibilisation du public.

Leçons de huit ans de défense sacrée

La défense sacrée est un trésor précieux que son examen continu non seulement provoquera répétition et ennui, mais à chaque relecture, il révélera une autre manifestation et sera la source d’orientation et d’orientation pour les révolutionnaires et les masses de la nation. La résistance aux événements des jours difficiles de la sainte défense est la première leçon de cette période. Si la foi en Dieu est courage, grande volonté et résistance, nous pouvons nous dresser contre l’ennemi. En fait, ce qui est plus décisif dans la bataille contre l’ennemi que les installations matérielles et les équipements modernes, ce sont les facteurs humains et immatériels qu’il faut réfléchir à la manière d’y parvenir.

Il faut faire confiance aux jeunes et leur confier de grandes actions. C’est la prochaine leçon de la période de défense de huit ans, qui était basée sur cette confiance que les jeunes sont entrés sur le champ de bataille et ont pu réaliser de grandes épopées dans des opérations telles que comme Samen al-A’imah, Fatah al-Mubin. , Jérusalem et Karbala 5. Une autre chose est que la Sainte Défense nous a appris que les séditionnistes internes jettent toujours les bases de l’agression des étrangers et des ennemis étrangers, et que les ruses des étrangers ne commencent pas et ne prennent vie sans préparer leur agitation interne. L’invasion de l’Iran par l’Irak n’aurait pas été possible sans les actions hypocrites des libéraux et les courants d’hypocrisie et de perfidie. Même aujourd’hui, l’ennemi ne pourra pas perturber le chemin de la révolution sans ses préparatifs internes Ayadi.

Une autre grande leçon de la première génération de la révolution lors de sa défense est que les plus grandes menaces peuvent toujours être transformées en opportunités avec tact et vigilance et utilisées contre l’ennemi. Nous sommes arrivés à la conclusion dans la guerre que nous devons voler de nos propres ailes, nous avons vaincu les grandes superpuissances de l’Est et de l’Ouest dans la grande guerre, nous avons renforcé les racines de la Révolution islamique fructueuse dans la guerre.

Cela fait huit ans que nous avons appris que dans le chemin de la réalisation de la justice et de la propagation de la justice, il ne faut compter que sur Dieu, et la volonté, la persévérance et la stratégie des croyants dans ce chemin est la seule confiance en soi qui murmure “on peut” dans le corps d’une jeunesse passionnée. Le pays va souffler et aucun étranger ne doit être espéré. En outre, la guerre économique et les sanctions actuelles à grande échelle présentent des similitudes avec la période de huit ans de défense sacrée, au cours de laquelle les objectifs de l’ennemi peuvent être identifiés de la même manière lâche à chaque période, et d’autre part, des expériences précieuses peuvent être Nous avons profité de ce temps et bien sûr nous avons appris du mode de vie des martyrs que la foi en Dieu Tout-Puissant est le sauveur de l’Iran et de la Révolution islamique et c’est cette foi qui sera le sauveur de notre avenir.

Accomplissements de huit années de défense sacrée

Le système de domination, qui avait toujours fait du Moyen-Orient le foyer de sa politique coloniale, considérait la Révolution islamique comme la principale menace à cette domination, il a donc fourni à Saddam tous les moyens de contrer peut-être la révolution iranienne. Malgré toutes les conspirations planifiées par les pays sous l’égide de Saddam contre l’Iran et la révolution islamique, non seulement ces conspirations ont échoué en raison de l’altruisme et de l’abnégation éternelle du peuple iranien pour la défense de la révolution et de ses idéaux, mais aussi pour huit années, le monde a reconnu la victoire de la nation iranienne et de la révolution au cours des huit années de sainte défense, dont certaines ont été obtenues malgré la volonté de nombreux pays d’isoler l’Iran sur la scène mondiale.

Bien que les ennemis de la révolution, avec le début de la guerre imposée, aient cherché à ébranler la Révolution islamique et finalement à la retirer de la scène, huit années de sainte défense, tout en affrontant cette conspiration, sont devenues un facteur dans l’établissement des fondements de l’Iran l’autorité et la révolution. Si aujourd’hui les Etats-Unis et le régime sioniste n’osent pas envahir militairement l’Iran, c’est à cause de leur expérience de huit années de sainte défense. L’une des réalisations mondiales de la guerre de huit ans a été la cristallisation pratique de slogans ni orientaux ni occidentaux, ce qui a conduit à la consolidation et à la consolidation de l’indépendance du pays. Au cours des huit années de sainte défense avec abnégation, la nation iranienne, tout en maintenant le principe d’indépendance vis-à-vis du monde de l’Est et de l’Ouest, a montré qu’elle avait la capacité de préserver l’intégrité territoriale de son pays.

L’une des réalisations internationales de la nation iranienne lors de la sainte défense a été de montrer un nouveau modèle de résistance et de défense. Auparavant, toutes les guerres et résistances des nations contre l’ennemi reposaient sur des équipements militaires et des plans stratégiques, mais la nation iranienne en huit ans de sainte défense, un autre modèle basé sur l’esprit d’unité, de résistance et de nationalisme. et les enseignements islamiques. La République islamique d’Iran a toujours souligné que les ennemis de l’islam cherchent à atteindre leurs objectifs extravagants en créant une guerre entre les pays islamiques, et exposer les visages des ennemis de l’islam est l’un d’entre eux.

Les huit années de guerre imposée et le soutien ouvert de l’Est et de l’Ouest à Saddam ont prouvé que le système de domination est la racine des différences et des problèmes créés dans le monde islamique, et que les nations et les gouvernements islamiques doivent maintenir l’unité et résoudre leurs problèmes à travers le Dialogue pour faire face aux complots des ennemis de l’Islam.

L’un des problèmes soulevés pendant la guerre imposée était les projets hégémoniques des sionistes. Avec l’aide de l’Occident, ils ont cherché à mettre en œuvre leurs objectifs expansionnistes envers l’Iran et la région en menant une guerre entre l’Irak et l’Iran, puis en l’étendant à d’autres pays de la région. Le réveil de la République islamique d’Iran et sa résistance contre plus de 30 pays belligérants de la région, ont pratiquement déjoué cette conspiration sioniste.

En résumé des réalisations internationales des huit années de sainte défense, on peut dire que malgré la volonté des ennemis de la révolution islamique, la guerre imposée, ainsi que le renforcement de l’unité nationale, ont conduit à la stabilisation de la position régionale et mondiale de la République islamique d’Iran. D’autant plus que la nation iranienne a offert un nouveau modèle appelé résistance au monde. Un modèle qui est devenu un symbole de la victoire du bien sur le mal et des nations épris de liberté sur le système de domination et d’arrogance.

Le modèle de résistance de la nation iranienne est désormais observé non seulement dans l’arène régionale mais aussi dans le monde entier. L’égalité des êtres humains est un symbole clair de cette grande victoire de la nation iranienne, qui a été réalisée en l’ombre de huit ans. de résistance et de résistance dans les huit années de guerre imposée contre tous ceux qui sont présents dans le camp du système de domination, une résistance qui a mondialisé la Révolution islamique.Débarrassez-vous des groupes takfiri.

Facteurs d’unité et d’empathie du peuple lors de la sainte défense

L’humilité était l’un des facteurs d’unité et d’empathie du peuple pendant les huit années de sainte défense, le manque de dépendance à l’égard des facteurs matériels et mondains, la foi dans le chemin parcouru, l’amour, la sincérité et l’amitié sincère, l’endurance et la force, la résistance aux lacunes Et les difficultés, comprendre les conditions de la société et des personnes par les autorités et mettre leur mode de vie avec les gens et s’entendre avec les gens et ne pas être séparé d’eux sont des choses remarquables qui ont toujours été considérées et importantes à cette période.

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