Au cours des trois dernières décennies, les forces armées ont fait de l’Iran un symbole d’autorité et de sécurité régionales

Selon le parti IRNA, Hojjat-ul-Islam et les musulmans Seyyed Mohammad Hassan Abu Turabi-Fard ont déclaré dans le deuxième sermon de la prière du vendredi cette semaine (16 avril 1401) à l’Université de Téhéran :

Il a ajouté : “La science et la technologie sont les piliers les plus importants de l’autorité de tout système politique”. Par conséquent, l’Imam Ali (as) a dit dans un long et long discours que le pouvoir et la dignité sont le produit de la connaissance. Aujourd’hui, la position de l’armée de la République islamique, la force terrestre autoritaire, est le produit de la beauté de cette institution dans la catégorie précieuse de la science et de la foi. L’action basée sur la connaissance crée le pouvoir.

Le prédicateur de la prière du vendredi de Téhéran a déclaré : Dans les domaines où la République islamique d’Iran est aujourd’hui en position d’autorité et de stabilité, sans exception, c’est le produit de mesures longues et fermes qui ont été prises sur la base de la connaissance et de la science.

Abu Turabi a dit : L’école du Coran est l’école de la science, l’école de Nahj al-Balaghah est l’école de la connaissance. À Nahj al-Balaghah, la question importante de la méritocratie spirituelle est la présence et la participation du peuple à la formation des institutions de prise de décision politique et la croissance et l’excellence de la société. Dans la charte au pouvoir de la lettre de l’Imam Ali, j’ai mentionné que dans le système de gouvernement religieux, la pensée politique progressiste de l’Imam Ali (as) est constituée de deux idéaux et objectifs clés dans l’ordre des dirigeants et des cadres supérieurs et intermédiaires et du système religieux. .

Il a ajouté : “Premièrement, le développement humain et la réponse à tous les besoins matériels et spirituels de la société et la fourniture d’une plate-forme pour leur croissance et leur excellence vers les sommets de la perfection humaine, qui est l’objectif le plus important du système islamique”. Le deuxième objectif est de construire un pays moderne avec la meilleure infrastructure économique qui ouvre la voie au bien-être public et à la croissance et à l’excellence de la société dans diverses dimensions.

Le porte-parole par intérim de la prière du vendredi à Téhéran a déclaré : « En général, chaque système politique a besoin de huit piliers pour sa survie et sa stabilité, qui sont abordés dans les mots d’Amir al-Momenin : la démocratie, la méritocratie, l’état de droit, la sécurité et le pouvoir de défense dissuasif, l’indépendance politique , économie résiliente et dynamique, justice et Promotion culturelle de la technologie, de la science et de l’innovation.

Se référant à la question de la méritocratie, Abu Turabi Fard a déclaré : La méritocratie est à l’ordre du jour de Dieu Tout-Puissant, des prophètes divins, des chefs religieux, de ceux formés à l’école coranique et des Ahl al-Bayt du Prophète. J’ai mentionné plus tôt que l’élection de Malik Ashtar dans le gouvernement d’Ali (as) signifie que les dignes jouent le rôle principal. Les responsabilités devraient être laissées aux êtres humains les plus méritants, mais dans la pensée religieuse, la méritocratie est un peu différente de la définition donnée aujourd’hui.

Il a souligné : Dans le plan religieux pour les plus hauts niveaux de gestion, le premier indicateur de justice, de piété, de mérite et de beauté sont les hautes qualités humaines. Les personnes justes, fidèles et ornées de justice, les amoureux et les serviteurs de la nation devraient s’asseoir au pouvoir, et non ceux qui aiment le pouvoir et la position.

Le prédicateur par intérim de la prière du vendredi de Téhéran a déclaré : Imam Ali (as) indique deux principes afin d’être dans la position de gestion et de direction de la société. Un principe est que les gens doivent choisir des personnes bien informées, dignes, pieuses et qui défendent les droits du peuple, et ce principe est très important et central dans le système religieux.

Abu Turabifard a déclaré: “Pendant le règne de l’Imam Asr, ce principe clé est le secret de base du changement sur la planète.” Par conséquent, Imam Ali (as) dit qu’une personne au niveau de Malik est propriétaire d’un haut sommet qu’aucun oiseau ambitieux ne peut survoler son caractère. Hazrat dit à cette personne exceptionnelle, O propriétaire, que le principe le plus important dont vous devez prendre soin est la piété divine.

Il a ajouté : « La foi et les bonnes actions sont les générateurs de la piété. La piété est le produit de l’union de ces deux principes clés. C’est la foi qui explique le chemin direct et le chemin du bonheur devant l’homme et offre la possibilité de se parer d’actes justes, et les actes justes fournissent le terrain pour la croissance et l’excellence de la foi, et le produit de ces deux joyaux précieux est la position de piété.

Le prédicateur de la prière du vendredi de Téhéran a ajouté : Par conséquent, le mois sacré du Ramadan est un mois de parure pour la piété parce que la foi est liée à une action juste appelée jeûne. La foi est associée au Coran en se levant au milieu de la nuit. Cette connexion transforme la société, ouvre la voie à l’approche de Dieu Tout-Puissant, donc dans un système religieux et islamique, la justice, la religion, la moralité, la foi et les bonnes actions sont les caractéristiques les plus importantes des gestionnaires de ce système, en particulier les cadres supérieurs et intermédiaires.

Abu Turabifard a poursuivi: La piété est l’exigence de Dieu des êtres humains, la prière du vendredi est l’école de la beauté à la piété, je dois marcher sur le chemin de la piété avec tous les péchés et vous, orné de la lumière de la foi, passez aux niveaux les plus élevés de piété.

Il a souligné : Les commandeurs des fidèles disent en un long mot : Vous devez être pieux et au sujet des serviteurs de Dieu et des villes ; C’est-à-dire une société pieuse et un système politique pieux, sa vie sociale est transformée et ses villes sont transformées. Si nous devenons des fonctionnaires pieux, nous utiliserons correctement les capacités du pays. Nous ne perdons pas de capital facilement, nous prenons des mesures pour créer de la richesse avec le capital disponible.

L’imam intérimaire de vendredi de Téhéran a dit : Imam Ali (AS) dit : Demain, on nous posera même des questions sur la terre et les autres êtres vivants ; C’est le point de vue de l’Islam et du Coran.

Abou Turabifard a déclaré : Je présente aux gardiens de la révolution et aux forces puissantes de l’armée de la République islamique de ces autorités, s’ils vous interrogent sur le pays demain, si Dieu le veut, vous obtiendrez une réponse. Vous répondez : sous le commandement de la science, de la jurisprudence et de la piété, nous avons libéré des milliers de kilomètres de l’Iran islamique sous les bottes de l’arrogance mondiale.

“Nous n’avons pas laissé se désintégrer ne serait-ce qu’un centimètre de l’Iran islamique. Les forces armées ont fait de l’Iran un symbole d’autorité et de sécurité dans la région pendant trois décennies. Nous avons pu créer une puissante force de défense dissuasive au vrai sens du terme, ” a-t-il dit. Disons que le ciel, la terre et la mer de la République islamique sont aujourd’hui au sommet de la sécurité. C’est l’accomplissement de la parure avec piété.

Le prédicateur de la prière du vendredi de Téhéran a ajouté : “C’est l’accomplissement de l’embellissement à la piété, l’accomplissement de l’embellissement des forces armées à la méritocratie basée sur la connaissance et la science”. J’espère que Dieu Tout-Puissant, à la lumière des soins et de l’attention de l’Imam Asr, ouvrira la voie à l’autorité de la République islamique dans tous les domaines et placera cette chère nation dans une position de perfection, de piété, de connaissance, d’autorité et de dignité. , qui embellit la chère nation iranienne.

Il a dit : Le Coran dit que la pierre angulaire du pouvoir est la gouvernance, la connaissance et la science. S’adressant au Saint Prophète, il a dit : La conduite scientifique consiste à atteindre les plus hauts niveaux de connaissance et de science. Dans la pensée religieuse, la science et la connaissance expliquent le chemin du mouvement et ouvrent la voie pour atteindre les sommets de la connaissance.

Le porte-parole de la prière du vendredi de Téhéran a déclaré : Le sage dirigeant de la révolution islamique, qui a longtemps insisté sur la science et la connaissance, la transformation de l’Iran islamique au cours du prochain demi-siècle en l’une des autorités scientifiques mondiales a mis en évidence l’un des principes les plus importants pour accroître la autorité devant notre nation.

Abu Turabi-Fard a déclaré : L’autorité de la connaissance et de la science dans la gestion du pays devrait devenir une catégorie principale. La connaissance est le chapitre de la parole, des conflits managériaux, politiques et sociaux. Le Guide Suprême de la Révolution a commencé l’année 1401 avec le mot d’ordre de la production basée sur la connaissance et la création d’emplois. Avec l’aide de Dieu Tout-Puissant dans les mois à venir, je placerai les deuxièmes sermons sur l’axe de cet idéal de transformation.

Se référant à l’explication des différentes dimensions de ce slogan inspirant, en regardant la déclaration de la deuxième étape de la révolution, il a déclaré : “Le timonier de la Révolution islamique a nommé 87 l’année de l’innovation et de la prospérité”. Un slogan progressiste, plein d’espoir et motivant.

Le porte-parole de la prière du vendredi à Téhéran a ajouté : La formation d’une économie basée sur la connaissance ouvre la voie à l’innovation et à la prospérité du pays. Considérant qu’à juste titre et compte tenu des conditions économiques actuelles du pays, la production d’une économie basée sur la connaissance et basée sur la connaissance est à l’ordre du jour, examinons et analysons quelques points dans ce domaine.

Expliquant le concept d’économie basée sur la connaissance, Abu Turabifard a déclaré : « L’économie basée sur la connaissance est le nom d’un système économique dans lequel la production de biens et de services est principalement basée sur des activités basées sur la connaissance, la connaissance crée de la richesse, pas des ressources naturelles et simples travailleurs et main-d’œuvre. L’élément clé de cette économie est le capital et les actifs intellectuels, et non d’énormes réserves de pétrole et de gaz. Les innovations scientifiques et technologiques sont utilisées pour créer de la richesse, et non l’exportation brute de ressources naturelles.

Il a poursuivi : « Dans le passé, l’identité culturelle, politique et économique de l’Iran était liée à la connaissance et à l’innovation intellectuelle. Aujourd’hui, malheureusement, l’économie iranienne est liée aux ressources de pétrole brut et à l’exportation brute de ces ressources coûteuses. Les grands pays qui bénéficient d’un accès riche et facile aux revenus du pétrole et du gaz participent à la gouvernance et à la gestion des ressources de base. C’est-à-dire que l’année où le pétrole est exporté, ce sont les recettes en devises qui sont à la base de la gestion du pays. L’année où ces ressources ne sont pas disponibles, le système de gestion sera perturbé.

L’imam intérimaire du vendredi de Téhéran a déclaré : La gestion des ressources de base n’est pas un moyen de transformation et d’autorité nationale et de l’économie du pays. À un jour où les revenus des ventes de pétrole et les recettes en devises sont facilement disponibles, premièrement, les réserves de change de la banque centrale augmentent, ce qui entraîne une croissance des liquidités, une croissance de la base monétaire, de l’inflation et les principaux problèmes auxquels nous sommes confrontés aujourd’hui. Deuxièmement, le marché intérieur devient un marché pour les produits étrangers et, troisièmement, la production nationale est confrontée à de sérieux défis.

Abu Turabifard, déclarant que la solution à ces goulots d’étranglement est l’économie et la gestion basées sur la connaissance, a déclaré : « Dans un premier temps, le point de vue des cadres supérieurs et intermédiaires du pays doit changer. Ce sont les dirigeants du pays qui dirigent le système économique du pays. L’économie iranienne ne deviendra pas basée sur la connaissance tant que ce point de vue n’aura pas changé et n’aura pas été éduqué. La production a besoin d’une force motrice qui remette l’économie iranienne à sa juste place au moindre coût, dans les plus brefs délais et avec la plus grande accélération.

Il a poursuivi : “Les capitaux qui sont aujourd’hui entre les mains de notre chère nation sont les axes fondamentaux de l’économie basée sur la connaissance, qui est considérée comme humble en regardant ces axes fondamentaux que le leader de la Révolution islamique espère changer dans l’Iran. système économique;” Et premièrement, la main-d’œuvre instruite est qualifiée.

S’adressant aux frères et sœurs en prière, Abu Turabi a déclaré : « L’économie basée sur la connaissance est le produit de la pensée et de la pensée et le produit de la connaissance et de la science, et la main-d’œuvre instruite et qualifiée est le pilier clé de cette économie. Une main-d’œuvre qui a la capacité d’apprendre et d’appliquer continuellement des compétences pour créer de la richesse à partir des connaissances. L’Iran islamique a aujourd’hui une capacité très élevée et précieuse dans ce domaine, nous avons aujourd’hui plus de 14 millions de jeunes instruits. Le produit du travail précieux du système d’enseignement supérieur du pays pendant 4 décennies.

Il a déclaré : Le Dr Ali Mohammadi, en tant que forces du monde, sont des entrepreneurs, le produit du système d’enseignement supérieur iranien. Ce scientifique nucléaire a fait toutes ses études supérieures en Iran et a ouvert la voie à la transformation de l’industrie nucléaire du pays avec plus de 50 articles de l’ISI.

L’imam de Téhéran par intérim du vendredi a déclaré : De nombreux jeunes qui ont transformé l’Iran en un atelier dans divers domaines aujourd’hui sont le produit du travail des institutions scientifiques des universités, l’Université de Téhéran et l’Université de technologie Sharif, et des dizaines d’universités scientifiques prestigieuses. universités du pays. Les développements qui ont eu lieu dans le domaine du système médical, l’ingénierie dans le domaine des nano, bio et laser et divers domaines, la puissance de défense de la République islamique d’Iran est tout le produit de ce grand travail scientifique que le système de la République islamique a organisé plus de 4 décennies. Bien sûr, ce système doit également changer dans la deuxième étape.

Abu Turabi a déclaré: avec la transformation correcte et la compréhension des forces et des faiblesses à planifier pour être dans une position appropriée et est l’un des piliers les plus importants de l’économie basée sur la connaissance du pays. Aujourd’hui, plus de 400 000 diplômés universitaires sont impliqués dans des entreprises fondées sur le savoir.

Il a poursuivi: Je voudrais également souligner que la production de connaissances et la formation de ressources humaines est une tâche difficile, mais il est plus difficile de produire de la science. La production de la science du travail est bien plus difficile que la formation de la force mondiale. Par conséquent, dans cette optique, le titre de l’enseignement supérieur du pays a changé, le ministère des Sciences est devenu le ministère des Sciences, de la Recherche et de la Technologie, mais transformer les connaissances en technologie est beaucoup plus difficile que de produire de la science.

Le sermon du vendredi de Téhéran a déclaré : “Aujourd’hui, la connaissance est produite dans les pays du tiers monde, mais les pays dits développés bénéficient de leurs réalisations et innovations scientifiques. Ce que la République islamique a fait, c’est de réduire considérablement cet écart”.

“Nous avons transformé les connaissances nucléaires en technologie nucléaire”, a déclaré Abu Turabifard. Nous avons transformé la connaissance sur le terrain en une puissante défense qui a apporté ce ciel de fer à l’Iran islamique, et il est beaucoup plus difficile de transformer la technologie en richesse et de commercialiser la science.

Il a déclaré: “Par conséquent, si les ressources humaines du monde sont formées dans les universités, nous ne devrions pas attendre la commercialisation des connaissances et fournir une plate-forme pour leur présence dans des entreprises fondées sur la connaissance dans des domaines où la connaissance est cruciale et cela prend du temps. .”

L’imam intérimaire de vendredi de Téhéran a ajouté : “Le guide suprême de la révolution met l’accent sur la production et la base de connaissances en fournissant la présence de connaissances dans le domaine de la création de richesses, et cela signifie la commercialisation de la science, ce qui, j’espère, le gouvernement et les responsables feront de grands pas. dans cette direction.” Soyez économe.