ویژگی های مکتب بنیانگذار جمهوری اسلامی تبیین شده است

مکتب یک پروژه جامع و منسجم است که هدفش کمال انسان و رفاه عمومی است. اسلام یک مکتب است. نظریه پیروزی بشریت بر حیوانیت، علم بر جهل، عدالت بر ظلم، برابری بر تبعیض، تقوا بر بندگی، و توحید بر شرک.
مکتب بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران الهام گرفته از مکتب اسلام است. مکتبی که از سدی قدرتمند و غنی فکری و معنوی دل ها و ذهن ها را گشود و دل ها را جذب کرد. این مکتب بیش از هر چیز مبتنی بر بینشی از جهان است که توحید است.

در مکتب امام رای مردم به معنای واقعی تاثیرگذار و تعیین کننده است. با این اوصاف معتقد بود که با اراده مردم می توان با تمام قدرت های متجاوز جهانی مقابله کرد و آنها را سرکوب کرد.

انتخاب مردم سالاری دینی، لجاجت و انعطاف ناپذیری در مقابل دشمن، بی اعتمادی به استکبار جهانی، تزریق روحیه خودباوری و خوداتکایی و درک تعلق کشور به مردم، جلوه های بارز عقلانیت بود. در زندگی -مکتب جمهوری اسلامی.

تجلی معنویت در بنیانگذار جمهوری اسلامی بیش از هر چیز اخلاص او بود. او کار را برای خدا انجام داد و در صدد انجام وظیفه برآمد و تکلیف الهی رمز سعادت این فقیه و عارف بزرگ بود.

استکبارستیزی، انقلابی گری، عدالت خواهی، دوری از اشرافیت، سادگی، نفی سکولاریسم اخلاقی و فسق، دفاع از مظلوم، مقاومت در برابر دشمن، غلبه آرمان شهر، وحدت، برابری و برادری، نفی وابستگی سیاسی، بصیرت، خصومت و خصومت مذهب و روحیه شهادت طلبی یکی از بارزترین ویژگی های مکتب بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران است.

شاخص بعدی مکتب امام صبر و استقامت است. هیچ حادثه جدی که بتواند او را شکست دهد و او را وادار به تسلیم در این حادثه کند، وجود نداشت. امام از مقاومت قیام عاشورا مطلع شد و بر اساس نص قرآن و سنت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم و اولیای الهی، همگان را به ایستادگی در برابر مستکبران و مبلغان نظام سفارش کرد. سلطه، و خودش الگوی کامل صبر و مقاومت شد. .

اسلام برای مستضعفان و مستضعفان، اسلام برای مستضعفان، اسلام برای مردم فلسطین، اسلام برای تقوا، اسلام برای دموکراسی، اسلام برای پاکی و معنویت، اسلام برای مبارزه با عرفا، اسلام برای مصائب تاریخ اسلام مخصوص کفار است، خدا رحمتشان کند، اسلام منزه از ریا و نیرنگ است، اسلام پیامبر و اولیاء است، اسلام ولایت فقیهان است.

بیزاری از دنیا و شیفته دنیا نشدن از دیگر ویژگی های مکتب امام خمینی بود. او مظهر تقوا و زهد و تحقیر دنیا بود و مال و تکالیف دنیوی برایش ارزشی نداشت و معتقد بود: هر چه به دنیا توجه شود، دوست داشتن دنیا سخت می شود.

شاخص دیگر این مکتب بعد معنوی است. بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران تنها با تکیه بر عوامل مادی راه خود را دنبال نکرد. اهل ارتباط با خدا، اهل هدایت معنوی، اهل توجه، حافظ، توسل، توکل، تواضع، مناجات، اشک و خاطره بود. او اهل توکل به خدا و یاری طلبی و اهل عبادت و شب زنده داری و نماز شب بود.

شاخص بعدی جهان بینی مکتب امام خمینی است. مخاطب آن در سیاست و اندیشه های سیاسی انسانیت بود و خواهان خیر و استقلال و عزت و ایمان و زندگی توحیدی برای همه انسان ها و تمام امت اسلامی بود و در صدد گسترش نفوذ اسلام ناب در جهان و کاهش سلطه بود. از آدمخواران و متکبران و در صدد خشکاندن ریشه های فاسد رژیم صهیونیستی برآمد و گفت: امروز جهان تشنه فرهنگ اسلام ناب محمدی است و مسلمانان یک سازمان بزرگ اسلامی رونق و شکوه کاخ های سفید و سرخ را از بین خواهند برد. “

یکی دیگر از ویژگی های مکتب بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران دشمنی است. امام دشمن را می شناخت، روش های سیاسی و روش های تبلیغی او را می شناخت، او را می شناخت و قاطعانه در مقابل او می ایستاد. رمز پیشرفت و موفقیت آنان در این بود که دشمن را شناختند و بدون کوچکترین اعتمادی به مستکبران و ستمگران با تمام قدرت و استقامت با او جنگیدند و او را شکست دادند.

مشروح یادداشت جانشین سازمان عقیدتی سیاسی وزارت دفاع به شرح زیر است: