حساب رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام از رفتار علامه حسن زاده

وی ادامه داد: هر جا که انسان دیگر دیده نشود، حق بر او ظاهر می شود; این جهان چیزی جز ظهور حقیقت نیست. هیچ چیز نمی تواند موجب ظهور حق شود و حق این است که اگر انسان به این مرحله رسید سبک شود.

رئیس شورای تشخیص فرصت خاطرنشان کرد: اولین مرحله معرفت این است که انسان همه چیز را در خود ببیند. هرکس به این مرحله برسد از قفس نفس رهایی می یابد.

آملی لاریجانی افزود: وقتی اهل الله شاگردان سلوکی خود را راه اندازی می کنند سعی می کنند مردم را بیدار کنند. کی گفته تصاویری که می بینیم در مغز ماست و نفس در بدن ماست؟ خودشناسی مانند غواصی و شنا است. نه آشنایی حضوری ناشی از طرح پیشنهاد در کتاب ها.

آملی لاریجانی گفت: هر چه روح انسان بزرگتر شود تسلطش بر عوالم دیگر آشکارتر می شود.

آیت الله آملی لاریجانی خودشناسی را یکی از مهمترین دغدغه های آیت الله حسن زاده دانست و گفت: در کتب گذشته بحث های زیادی درباره نفس وجود دارد که هم در فلسفه و هم در روانشناسی و حتی در زمینه هایی که به آن توجه شده است. دور به نظر می رسند دو تن از بزرگانی که مطالب مهمی در این زمینه داشته اند مرحوم علامه طباطبایی و دیگری میرزا جواد ملکی هستند.

به گزارش خبرنگار ای بی اس نیوز احزاپ، آیت الله صادق آملی لاریجانی شامگاه سه شنبه در اولین سالگرد درگذشت آیت الله حسن حسن زاده آملی، این فقیه را شخصیتی کم نظیر توصیف کرد و گفت: وی عارف، فیلسوف، مفسر و محقق قرآن است. ریاضیات و نجوم و همچنین شب زنده بود

به گزارش ای بی اس نیوز، علی لاریجانی رئیس شورای اسلامی دوره نهم و دهم، علی اکبر ناطق نوری رئیس مجلس پنجم، سید عباس صالحی رئیس موسسه اطلاع رسانی، غلامعلی حداد عادل رئیس فرهنگستان در این مراسم شعر و ادب فارسی و آیت الله سید مصطفی محقق داماد از اعضای هیئت مدیره سازمان استاد و کتابخانه ملی نیز حضور داشتند.

رئیس شورای تحلیل فرصت افزود: مرحوم حسن زاده آملی مصداق بارز حدیث نبوی است که می فرماید بزرگان امت حاملان قرآن و شب زنده داران هستند. شب زنده داری هایش، مناجات و دعاهای صبحش و آنچه از او به جا مانده، نتیجه است.

وی یادآور شد: مرحوم میرزا جواد مالکی در تأملات مربوط به ماه ذی القعده درباره کعبه می گوید کعبه واقعی چیز دیگری است. مرحوم طباطبایی در جلد ششم المیزان توضیح می دهد که چرا به اهمیت خودشناسی شهودی توجه می کنیم.

رئیس شورای فرصت ادامه داد: راه یابی به خودشناسی نیازمند تمرین است. در این شرایط انسان خود را غیر مادی و بی شکل می بیند و در آنجا انسان به حقیقت نفس دست یافته است.